达尔文的第一（yī）次冒险，就是他那著名的（de）乘坐海军（jun1）勘探船“贝（bèi）格尔号”的五年（nián）环球考察。什么是他的第二（èr）次冒险？——娶（qǔ）老婆是也！对于婚姻大事，达尔文也有着科学家的谨慎。他拿（ná）了一张纸（zhǐ），中间划条线，线的一边写结婚的好（hǎo）处，另（lìng）一边写单身的好处。达尔文感叹（tàn）不结婚太孤单，然后连（lián）写三个“结婚”——证明完毕，必须（xū）结婚。

　　达（dá）尔文显然是个性格（gé）温（wēn）和的人，喜欢（huān）和女人闲聊，他就是要找传统的贤（xián）妻良母。他并不（bú）是没有别（bié）的选（xuǎn）择（zé）。朋友家的三位女儿，个个博学聪明，能跟他辩论（lùn）哲学和（hé）科（kē）学，更能容纳他的怀疑论。他找（zhǎo）上了从小认识的表姐爱玛（mǎ）·韦奇伍德。爱玛比达尔（ěr）文大一岁，她的父亲是（shì）达尔文母亲的弟（dì）弟。爱玛一口（kǒu）答（dá）应达尔文（wén）的求婚——这个爱（ài）听（tīng）女人唠叨的男人（rén），女（nǚ）孩子（zǐ）似乎（hū）都当他理（lǐ）想丈夫材料。虽然爱玛担心死（sǐ）后会和丈夫永（yǒng）远分手，她将（jiāng）上天堂，不拜上帝的丈夫则不知去何方，她也只是要求达尔（ěr）文对信仰保持开放心态。两个半月后，他们就结婚（hūn）了。

　　女儿（ér）安妮的去世未（wèi）能摧毁达尔文的婚姻。在（zài）爱玛的（de）时代，女儿（ér）安妮的病故很容易被认作是对自己“不道德（dé）”行为的惩罚，比如说，嫁了一个（gè）不信上帝的男人。但爱玛从未如此认为。两人都（dōu）深爱安妮。眼见安妮停止（zhǐ）呼（hū）吸，达尔文自己也病倒在床。他（tā）对爱玛（mǎ）说：我们更要互相（xiàng）珍重。爱玛答道（dào）：你要记住（zhù），你永远是我最珍贵的（de）宝藏。每到周日，他陪着爱玛和（hé）孩子走到教堂（táng）。妻子带孩子进（jìn）去做（zuò）礼拜（bài），达（dá）尔文却孤（gū）身在（zài）镇中散步。

　　爱玛（mǎ）未必同意《物种起源》中自然选择的观点（而不是上帝创造），或许（xǔ）她都未必感兴趣。但也正（zhèng）因（yīn）为如此，爱玛可以（yǐ）代表当时的未受过（guò）科学教（jiāo）育的信教大众，对《物种（zhǒng）起源》手稿作出第一（yī）反应。爱玛（mǎ）仔细阅读（dú）了手稿，改正拼（pīn）写，改正标（biāo）点，并建（jiàn）议（yì）达尔文将一些容易刺激信徒和教会的段（duàn）落写（xiě）得语气（qì）温和（hé）一些，论据（jù）更清楚一些（xiē）。

　　如（rú）果（guǒ）当初不结婚的那一栏里理由再多一（yī）些，如果达尔文（wén）保持单身（shēn），继续生活在伦（lún）敦（dūn）的知识分子中间（jiān），如果不是和爱玛结婚（hūn），他很可能写出一本较为激烈的（de）书。由（yóu）于爱玛的参与，对（duì）书（shū）中观点的争论（lùn），多少（shǎo）能摆脱感情的羁绊，而集中于事（shì）实和逻（luó）辑。

　　《物（wù）种起（qǐ）源》初版于1859年。十二年后（hòu），达尔文又出（chū）版了《人类（lèi）的由来》一书。不（bú）管人猿同源如（rú）何有争议，《人类的由来》一书（shū），显然对达尔文夫妻的感情毫无影响。这本书出版后不久，他们（men）存活（huó）下来的最大的女孩子埃蒂（dì）嫁人了。达尔文告诉她：我有（yǒu）一个幸福的人生，这要（yào）完全归功于你（nǐ）的（de）母亲——你应以母亲为榜样，你的丈夫将会爱你有如我爱你的母亲。

　　达（dá）尔文（wén）早于爱玛十四年去世（shì）。有一（yī）个（gè）传（chuán）说，说（shuō）他在去（qù）世前皈依了信仰。或许（xǔ），是为（wéi）了安慰（wèi）爱玛的天堂（táng）不得相见的悲伤？没有（yǒu）这回事。在爱玛的日记里，未曾发现此类记录。达尔文至死是（shì）一个（gè）坚持自己立场的科学（xué）家（jiā）。

　　两个（gè）至死在最重要的意识问题上互不改变的人，相亲相爱，过了一辈子。

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